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      • 發布日期:2017/05/18
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      宋:纖巧秀麗的商業都市

        北宋在政治上、軍事上是我國古代史上較為衰落的朝代。但在經濟上、農業、手工業和商業都有發展,科學技術有很大進步,產生了指南針、活字印刷術和火器等偉大創造。南宋時,中原人口大量南移,南方手工業、商業發展起來。由于兩宋手工業與商業的發達,使建筑水平也達到了新高度,具體反映在以下方面:第一:城市結構和布局起了根本變化。唐以前封建都城實行夜禁和里坊制度,但日益發展的手工業和商業必然要求突破這種封建統治的桎梏。到了宋期,都城汴梁已完全是一座商業城市的面貌了。城市消防、交通運輸、商店、橋梁等有了新發展。第二:木架建筑采用了古典的模數制。北宋時政府頒布的《營造法式》,是第一個用文字確定下來的政府頒布令。第三:建筑組合方面,在總平面上加強了進深方向的空間層次,以便襯托出主體建筑。第四:建筑裝修與色彩有很大發展。這和宋代手工業水平的提高及統治階級追求豪華絢麗是分不開的。宋代建筑從外貌到室內,都和唐代有顯著不同,這和裝修的變化是有密切關聯的。第五:磚石建筑的水平達到新的高度。這時的磚石建筑主要仍是佛塔,其次是橋梁。宋塔絕大多數是磚石塔,石塔數量也很多。這些磚石建筑反映了當時磚石加工與施工技術所達到的水平。第六:園林興盛。北宋、南宋時期,社會經濟得到一定程度發展,統治階級對人民橫征暴斂,生活奢靡,建造了大量宮殿園林。這種園林的興盛,正是統治階級政治沒落的一種表現。貴州防腐木批發

        元:簡化粗糙的寺廟建筑

        蒙古貴族統治者建立了一個疆域廣大的軍事帝國。這來自落后的游牧民族的統治,使兩宋以來高度發展的封建經濟和文化遭到極大摧殘,對中國社會的發展起了明顯的阻礙作用,建筑發展也處于凋敝狀態,直到元世祖忽必烈采取鼓勵農桑政策,社會生產力才逐漸恢復。忽必烈時,在金中都北側建造了規模宏大的都城,并由于統治者崇信宗教,使宗教建筑異常興盛。尤其是藏傳佛教得到元朝提倡后,不僅在西藏發展,內地也出現了喇嘛教寺院。如北京妙應寺白塔,就是都城內一座喇嘛塔,系由尼泊爾工匠阿尼哥設計建造的。木架建筑方面,仍是繼承宋、金傳統,但在規模與質量上都遜于兩宋,尤在北方地區,一般寺廟建筑加工粗糙,用料草率,常用彎曲木料作梁架構件,許多構件被簡化了。這都反映了社會經濟凋零和木材短缺而不得不采用種種節約措施。山西永濟縣永樂宮是當時一座重要道觀,現存中軸線上一組建筑全為元代遺物,正殿三清殿大木做法規整,較多的保存了宋代建筑傳統。永樂宮三座殿內都有壁畫,藝術水平很高,是我國元代壁畫的典范。


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